20130112

敬而不信

每次到香港都會拜祭父母,不是掃墓,而是去他們的骨灰龕位上香叩拜和燒些金銀衣紙;拜祭的用品都由住在香港的妹妹預備,我們一家三口只須人到心到,付出一點時間而已。儀式很簡單,卻不算馬虎。

我們先清潔打掃骨灰龕位,然後將一些衣紙摺成金元寶的形狀才燒(老婆的手工最好,摺得又快又形似),妹妹帶去的還有些花巧的東西,例如紙紮的點心和罐頭鮑魚,有一次還燒了一副紙紮麻將!向父母奠酒和上香後,我們還會給他們的「鄰居」一一上香,算是打個招呼問聲好。

這些儀式背後的民間信仰我當然不接受。父母已不存在,我亦不相信有陰間或在天之靈(順便一問相信這些又同時相信輪迴的人:先人大概早已投胎,你們燒的金銀衣紙,他們怎會收到?),那麼,為何我還參與這些儀式?理由無他,不過是透過這些儀式聊表對父母的思念和敬意。

表達思念和敬意,固然可以用其他方式,但是用這些傳統儀式亦無不可,不一定先要相信有鬼神;這是民間信仰容許的,沒有要你非信不可的專橫及不近人情。我是敬而不信,比信而不敬可取得多了。

27 則留言:

  1. 民間信仰,不重視你信甚麼,不要求正確信仰(orthodoxy),但往往要求你不得不做某些事情,往往要求你一定要這樣那樣,有正確實踐(orthopraxis)。

    若有一個長子信了洋教,不肯替已過身父母擔花買水,民間信仰的親人不見得會尊重他的信仰,而特別放過他。就此而言,仍存有某種強制專橫。洋教徒長子,只能選擇違背宗教良心被迫行禮,或者背負不近人情的罪名。
         

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    1. //民間信仰的親人不見得會尊重他的信仰,而特別放過他。//

      - 也有的,至少開明過那些基要派的耶教徒。

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  2. 覺得這些儀式不過是予在生的親人聚首,和教後輩飲水思源的契機…

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    1. Right. But more importantly, 教後輩飲水思源 is better done, if possible, when one's parents or 先輩 are still alive. One's 後輩 see how one treats his live parents or 先輩... --zpdrmn

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  3. 我覺得燒這些東西非常浪費資源,不過別人做也跟著做吧了.
    不少人都分不清禮和儀的不同,禮是本,儀是可變的.
    之前見大陸有付錢代掃墓服務,真是....#$%^

    yui

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    1. 不多燒,一年燒一次小量的,也不算浪費資源吧。當然,還是心意才最重要。

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    2. 既然講求心意的話@皿@~
      不如網上拜祭吧
      簡單方便快捷
      唔洗燒野 污染環境
      無須費時
      簡直兩全其美~A_A

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    3. 小子,
      講求心意的話,不如心中拜祭,網上拜祭也浪費資源. --zpdrmn

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  4. //敬而不信// same here.

    //順便一問相信這些又同時相信輪迴的人:先人大概早已投胎,你們燒的金銀衣紙,他們怎會收到?// Many 相信輪迴的人 don't really know much about the description of 輪迴 in Buddhist scriptures. (I assume it is the Buddhist 輪迴 here.) They may not think about it that much. And the 輪迴 they believe in is probably a mix of Buddhist and some other customs or thinking and maybe some Taoist religion ceremony. Burning 金銀衣紙 is not a Buddhist ritual. But the concept of 輪迴 in China is from Buddhism at first, even though now what many people believe in is quite different.
    Just for the sake of discussion (just some guesses here), they may think that their loved ones are either in heaven or hell, still in some form like what they were before passing. So, 金銀衣紙, paper money or hell's currency (not Buddhist stuff), incense, etc can go to them. They probably don't think about or don't know that their loved one might become a dog or whatever, according to Buddhist scriptures. They may also think if that happens that will be hundreds of years in the future. By then they themselves will have passed already. They don't bother to think about the matter further. For those who know more about Buddhist 輪迴 and believe in it, they may participate for their loved ones in some Buddhists ceremonies, like 放焰口 and reciting certain scriptures or Budhhist 咒, to alleviate their suffering in case they are in hell, have become an animals, or whatever. --zpdrmn

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    1. //They may not think about it that much. //

      - That's true.

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    2. W.Wong和Zpdrmn:

      不是人家沒分清楚﹐只是你們沒分清楚﹐所以一知半解
      燒衣紙是道教的民間信仰
      輪迴是佛家概念

      兩者混為一談﹐是中國所謂儒釋道合一後
      道教吸收了佛家思想﹐再自行穿鑿附會

      實際上﹐道教的拜祭信仰和背後理念﹐也和佛家不同
      你自己跑去世界殯儀館﹐看看佛道的殯儀儀式﹐便知其差異
      簡單來說﹐佛家是講求超渡的﹐之後也沒春秋二祭燒衣紙的概念﹐帶紮花去掃墓即可﹐即表憑弔之意。正如佛教徒是不會燒香拜佛求菩薩保祐之類。

      至於蹤觀道教整個的拜祭儀式﹐其背後查實是假定你的親人會落地獄的
      是故﹐殯儀要破地獄﹑燒奈何橋之類﹐祈求你的先人盡早輪迴為人
      又由於道教的殯儀是假定你先人落了地獄﹐春秋二祭要燒衣紙給先人﹐就不奇怪了。
      (事實上﹐即使是佛家六道輪迴﹐也有地獄道一說)
      既然是輪迴嘛﹐你又如何保證你的先人﹐沒墮入阿鼻地獄呢﹖

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    3. 文少,

      你唔好當我咁無知好唔好?我就係講緊嗰啲「兩者混為一談... 所謂儒釋道合一後,道教吸收了佛家思想,﹐再自行穿鑿附會」嘅人。

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    4. W.Wong:

      唔係當你無知﹐而是這麼簡單的問題﹐只要認識少許道教宇宙觀的人都應該懂﹐你問的原因只有兩個可能性﹕(1)認真無知﹔(2)明知故問。

      而我相信你是有智慧的人﹐不會做些明知故問的低能事﹐所以我覺得你是真係唔知的說(爆)

      至於道教吸收了佛家六道輪迴之說﹐跟燒衣紙這行為也是沒抵觸的﹐因為香港的民間祭祀傳統源於道教(主要是正一道)﹐他們相信那些不是壽終正寢(即七十歲前死﹑生前做過手術【遇過血光之災】﹑死於非命的人)﹐死後不會立即升天﹐而是會以「中陰身」的形態受閻王審判﹐只有獲判可輪迴為人的﹐才可經奈何橋投胎

      即是說﹐不是甚麼人也可投胎成人的﹐閻王要看生死冊紀錄此人生前功過﹐閻王絕對是可以判你的先人墮入地獄道嘛﹖

      燒衣紙這行為有如買保險﹐如你的先人進了地獄﹐後人不去春秋二祭﹐他們便要成為孤魂野鬼了。

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    5. 文少
      //不是人家沒分清楚﹐只是你們沒分清楚﹐所以一知半解// I don't know how you get that.
      //燒衣紙是道教的民間信仰// I said that above that it isn't Buddhist ritual.
      //輪迴是佛家概念// I said that above.
      //佛家...帶紮花去掃墓即可// Shouldn't 帶紮花! if one really knows about Buddhism.
      --zpdrmn

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    6. zpdrmn
      其實﹐我主要是回哲人王的﹐搭單式把你連了進去(閃)
      又事實上﹐我亦有理由懷疑﹐你們根本沒詳細研究過正一道教義。
      最主要是﹐輪迴是否本來是佛家概念﹐跟燒衣紙本身有否跟輪迴概念抵觸﹐根本沒有關係。
      我相信你不會不知﹐六道輪迴中的一道﹐是地獄道吧﹖(笑)

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  5. 燒D哲學書比阿媽解釋啦你

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  6. 王教授的想法跟荀子對祭禮的想法如出一轍啊!

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    1. 是嗎?我讀過的荀子早忘了七七八八,但受了他影嚮也未可知。

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  7. //順便一問相信這些又同時相信輪迴的人:先人大概早已投胎,你們燒的金銀衣紙,他們怎會收到?//

    可能好似輪候公屋咁要等好多年先有得輪迴呢?為保險計都係速遞啲物資過去畀先人頂住先。

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    1. 咁不如生前燒定,在陰間開咗戶口先,等佢地一死即刻有得用。

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    2. 但罐頭鮑會過期,電話、平板電腦型號會out嘛。

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    3. //在陰間開咗戶口先// 上天堂都得gwa? Aim "higher." Burn incense only. --zpdrmn

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    4. //但罐頭鮑會過期,電話、平板電腦型號會out嘛。//

      咁淨係燒住錢先啦!

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    5. //咁淨係燒住錢先啦!//
      你以為地獄係美國咩﹖
      陰司紙同美金一樣﹐可以量化寬鬆﹖
      你睇下陰司紙面額﹐張張都5千萬
      就知道地府貶值問題好嚴重la~~(爆)

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    6. 文少,
      It is not a 貶值問題. It just that there the medical bills are so huge today. Yes, 地獄係美國 in that sense. --zpdrmn

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  8. 如果這段文字不是國師寫的話, 未知王教授會否同意, 或者有何反對之處?

    復漢邦,興中國——從《香港城邦論》寫到《香港遺民論》
    https://www.facebook.com/notes/wan-chin/%E9%99%B3%E9%9B%B2%E5%BE%A9%E6%BC%A2%E9%82%A6%E8%88%88%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E5%BE%9E%E9%A6%99%E6%B8%AF%E5%9F%8E%E9%82%A6%E8%AB%96%E5%AF%AB%E5%88%B0%E9%A6%99%E6%B8%AF%E9%81%BA%E6%B0%91%E8%AB%96/532368766787077

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    1. 一堆空想,也多概念不清之處。

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