崇人論

人之生也，秉賦殊異，後天之有加焉，則際遇千差，是故有聖賢愚魯之別、豪傑走卒之分，如山岳高低，湖海深淺，莫有能強而同之者，此乃自然而然，亦無可奈何矣！

然人中之龍鳳者稀，餘者碌碌，或懵然不知，或自欺欺人，或自慚形穢；其可勵者，則望聖賢豪傑如高山絕嶺，崇之敬之，雖不能至，然心向往，此不失為奮發之一途也。

崇往之道，必先仰而望之，察其德，審其能，觀其變，視其行，雖敬而欲效焉，非盲而附從也。蓋名未必副實，得眾口交譽者，可因時得之，可因勢得之，可憑明巧得之，可仗暗力得之，非關卓然出類也。其人也，或有一二之德，視之為三人師無妨，崇敬之則過矣；至於欺世盜名之輩，鄙夷唯恐不及，何由崇敬之歟？

崇者，非拜也，可崇之人有之，可拜之人未之有也。拜必俯首而莫敢仰視，虛空其中，自甘渺小，以受神啟。人而拔萃超群者，未能免短拙之處、錯失之時，究非神明也；崇之，可，拜之，則不可。崇人而拜之，盲崇而已。

嗟夫！天下可崇者寡，盲崇者眾，濁世妄言，奉若皋陶，豈一士諤諤能力挽狂瀾乎哉？