出游從容 化而為鳥
期待你下一次的轉化.人最大的朋友就是他的敵人. 說的的確沒錯.在佛陀眼中世界是苦還是樂呢? 如果是樂, 又會是那一種的樂呢? 都是很有趣的問題. (壇經有講, 維摩經都有講.)
本來苦業無盡，零慧根執著有喜有樂應是罪行根深，不信主以為好者好人橫批：前設不同
我的確沒有慧根，但我現在生活得充實快樂，要慧根來作甚？我信過好幾年耶穌，甚至受了洗；跳出來之後，真是一片海闊天空，回想從前所信的種種，只覺荒謬可笑。假如真的有神，而這個神會因為我不信祂而將我判入地獄受永火煎熬， 那就燒我吧，反正我善良卻不信耶穌的母親也會在那裏，我寧願跟她一起受苦。
如果為了「不信者下地獄」而拒絕基督教，不如考慮一下普救論：http://shenmeshi.spaces.live.com/blog/cns!A100B21544D1C714!306.entry#comment
我好地地為甚麼要找個宗教去信呢？
嗯，相信普救論的人會說：不要緊，信與不信，反正最後都回到天父身邊。從這點看來，普救論可能比永刑說更霸道──人連選擇下地獄的權利也沒有。
我的確沒有慧根，但我現在生活得充實快樂，要慧根來作甚？我信過好幾年耶穌，甚至受了洗；跳出來之後，真是一片海闊天空，回想從前所信的種種，只覺荒謬可笑。假如真的有神，而這個神會因為我不信祂而將我判入地獄受永火煎熬， 那就燒我吧，反正我善良卻不信耶穌的母親也會在那裏，我寧願跟她一起受苦。-我也有相似遭遇...
期待你下一次的轉化.
回覆刪除人最大的朋友就是他的敵人. 說的的確沒錯.
在佛陀眼中世界是苦還是樂呢? 如果是樂, 又會是那一種的樂呢? 都是很有趣的問題. (壇經有講, 維摩經都有講.)
本來苦業無盡，零慧根執著有喜有樂
回覆刪除應是罪行根深，不信主以為好者好人
橫批：前設不同
我的確沒有慧根，但我現在生活得充實快樂，要慧根來作甚？
回覆刪除我信過好幾年耶穌，甚至受了洗；跳出來之後，真是一片海闊天空，回想從前所信的種種，只覺荒謬可笑。假如真的有神，而這個神會因為我不信祂而將我判入地獄受永火煎熬， 那就燒我吧，反正我善良卻不信耶穌的母親也會在那裏，我寧願跟她一起受苦。
如果為了「不信者下地獄」而拒絕基督教，不如考慮一下普救論：
回覆刪除http://shenmeshi.spaces.live.com/blog/cns!A100B21544D1C714!306.entry#comment
我好地地為甚麼要找個宗教去信呢？
回覆刪除嗯，相信普救論的人會說：不要緊，信與不信，反正最後都回到天父身邊。從這點看來，普救論可能比永刑說更霸道──人連選擇下地獄的權利也沒有。
回覆刪除我的確沒有慧根，但我現在生活得充實快樂，要慧根來作甚？
回覆刪除我信過好幾年耶穌，甚至受了洗；跳出來之後，真是一片海闊天空，回想從前所信的種種，只覺荒謬可笑。假如真的有神，而這個神會因為我不信祂而將我判入地獄受永火煎熬， 那就燒我吧，反正我善良卻不信耶穌的母親也會在那裏，我寧願跟她一起受苦。
-我也有相似遭遇...