上次到香港，在銅鑼灣商務印書館無意間見到一本《呻吟語》和《菜根談》的合集，看了幾句喜歡的，便買下了。《菜根談》以前讀過兩遍，其實精彩處不太多；《呻吟語》比《菜根談》長四五倍，也有深度和有韻味得多，雖然其中不乏迂腐的思想，仍很值得一讀。作者呂坤，是明朝嘉靖、萬曆年間人；書名《呻吟語》，因為是他病中所作，「病時痛疾語也」。人在病榻輾轉時，可能比平時較易冷眼觀世吧！
以下是我頗喜歡的警句：
「靜定後看自家是甚麼一個人。」
「迷莫迷於明知，愚莫愚於用智，辱莫辱於求榮，小莫小於好大。」
「美生愛，愛生狎，狎生玩，玩生驕，驕生悍，悍生死。」
「不怕多感，只怕愛感。世之逐逐戀戀，皆愛感者也。」
「用三十年心力，除一個「偽」字不得。」
「今之學者，將個浮躁心觀理，將個委靡心臨事，只模糊過了一生。」
「胸中情景，要看得春不是繁華，夏不是發暢，秋不是寥落，冬不是枯槁，方是我境。」
這些不是甚麼高深的大義，但做人的道理從來都是很簡單的；無奈我們經常要別人提醒，有時更提而不醒，或醒而不能貫徹始終。
黃兄,
回覆刪除這類句式, 始終令人想起菜根譚. 老練世故而已.
有空何不讀一讀佛經. 例如功力深厚的雜阿含, 或者綺麗的維摩詰經. 都是文質俱備, 境界高的好書.
willsin
我一向覺得佛經大多故作高深，將人生問題搞得太複雜，然後又提出玄奧難懂的答案。正如我所說，做人的道理從來都是很簡單的。
回覆刪除你讀了這麼多佛經，境界又提升了多少呢？煩惱又是否少了？
小弟姓「王」。
人生的問題是深還是淺呢? 做人的道理是簡單還是奧秘呢? 都不是最重要的問題.
回覆刪除我的人生當然荒謬愚拙, 卻不是佛法之過. 我淺嘗而感到滋味無窮, 王兄是不能用我舌頭的形態來作判斷的.
(對不起, 原來你姓王.)
怎會不重要呢？如果人生的問題是淺的，佛理卻把它講深了，那麼從佛理看人生，就像 Berkeley 論哲學所說的，"We have first raised a dust, and then complain we cannot see."
回覆刪除我當然不是以你這個別例子來評定佛理，而是以我對佛理的看法來回應你的提議。佛經我只看過一兩眼，但正如我不必讀通 Augustine 和 Aquinas，也可以有理由說基督教神學是廢話一堆，我對佛經的看法可能是一針見血呀！