哲學家與占卜術

李怡在〈懷念一代哲人勞思光〉裏提到勞思光懂占卜之術：

『勞公年輕時曾遇高人，授以占卜術數，後又精心研讀所有神秘學的古籍。因精於此道，熟朋友中有「鬼谷子」綽號。他曾準確預測毛澤東在 1976 年去世。不過他平時很少露這一手。他信奉儒家的義與命的分際，認為凡事都以「義」為先，即以是非對錯作人生路向的抉擇，而以「命」即衡量成敗得失居後。決定了義的選擇，有時也會卜算命之所趨。』

台灣《中國時報》的一篇報導把勞思光的占卜術說得更厲害：

『【中研院副院長】王汎森指出，勞思光對術數鑽研，絕非一般江湖術士所能及，他研究的「大六任」，可以推算國運，現在已沒幾個人會算。』

在英美哲學界，假如有一哲學家公開承認相信占卜術和懂得運用，定必成為其他哲學家的笑柄。當然，中西占卜術不同，也許是西方占卜術太簡單而且不準確，中國的紫微斗數、鐵版神數、六壬神課等則博大精深而有神機妙算 --- 研究西方占卜術，是迷信；研究中國術數，是學問。

我沒研究過中國術數，為免引來多事之徒的煩擾，我就扮一下客觀，對於中國術數是否準確，存而不論。我倒好奇勞思光是先相信術數、遇到高人指點便趨之若鶩，還是高人占卜準確，令他折服而相信？

哲學家重思辯、講理性，如果相信占卜術，應該是基於證據，而不像愚夫愚婦般輕信道聽塗說。假如勞思光真的有「鬼谷子」之能，準確預測毛澤東去世之年，還可以推算出國運，不知道他生前有沒有占卜過中國共產黨還會執政多久？假如有占卜，知道了中共下台之日，那又如何？告知台灣政要？還是天機不可洩漏？假如是知道了卻不可告人，這麼天大的秘密憋在心裏，一定不會好受。

我無緣得見任何術數高人，不過即使遇上了，對方還要授我以占卜奇術，我也未必會學習 --- 知道了未來而不能改變，不如不知。