關於〈創世記〉中上帝造人的故事，我們可以問一個有趣的問題：人類的始祖亞當和夏娃究竟有沒有肚臍？他們既不曾有臍帶連繫母體，便應該沒有肚臍；但上帝無所不能，為了人類的身體統一而給亞當和夏娃造個肚臍，那是輕而易舉之事。
假如亞當和夏娃有肚臍，他們的肚臍當然不能證明他們是從母體出生而非上帝親造。同理，假如上帝造出來的亞當已是少年十五二十，他的身體特徵也不能證明他已活了十多二十年。
十九世紀博物學家Philip Henry Gosse就是用這個道理來反駁地球的歷史遠超過六、七千年：即使動植物化石和地質學的證據等顯示地球有億萬年的歷史，地球的真正歷史仍然可以只有數千年，因為上帝創造地球時已把它造成這個樣子。
很多基要派基督徒相信地球只有六、七千年歷史，因為那是根據〈創世記〉裏的譜系和其他章節推算出來的，這跟科學證據支持的地球有四十五億多年歷史之說，差別實在太大。對於這些基督徒，信仰大於一切，科學可以休矣。然而，他們有些還是覺得有護教的必要，不想蒙上非理性之名，Gosse那個「補鑊」的說法，正是出於這個動機。不要以為Gosse之說已是陳年舊理論，我以前看過的一些基督教書籍仍然把它搬出來作擋箭牌。
此說的問題在那裏呢？首先就是上帝有騙人之嫌，地質特徵也還罷了，那些化石有必要造出來嗎？那不是有點像除了造亞當夏娃，還造了亞當夏娃的「父母」的骸骨？
更重要的是，任何宗教的創世故事都可以用這個說法來辯護。假如有個新興的宗教認為地球其實是他們的神在五分鐘之前創造的，不過造的時候把它造成看來有很長的歷史，包括把一些虛假的記憶放到我們腦裏，你有理由相信這五分鐘之說是假的，基督教那六、七千年之說才是真的嗎？
有一個天主教的神父答得比較妙。
回覆刪除神的一天系我們的幾千年或幾萬年，因為佢系神
一日的計算方法同我地唔同。
但聖經上無寫點計算咋…… 呵呵！
英雄公主娘,
回覆刪除這個我也聽過，其實亦不通，無論神的一天是多少萬年，〈創世記〉說神第五天造海中生物和飛鳥，第六天造各種牲畜、昆蟲、野獸和人類，這也與化石記錄不符（昆蟲比飛鳥先出現）。
英雄公主娘,
回覆刪除那位神父現在不用煩了，天主教接受了進化論哦。
其實也不是所有信徒都相信地球只有六、七千年歷史，現在有所謂的old earth派和young earth派。
回覆刪除我想關鍵在於如何翻譯希伯來文。中文聖經說是六日做天地，但那個"日"字在希伯來原文中是"yom"，"yom"在聖經出現許多次
有時譯作day:
Gen 1:14 And God said, Let there be lights in the firmament of the heaven to divide the day(yom) from the night
有時譯作time:
Genesis 4:3: And in the process of time(yom) it came to pass. Cane brought forth....
有時譯作years:
1Kings 1:1 Now king David was old and stricken in years(yom)
有是譯作season:
Joshua 24:7 …and ye dwelt in the wilderness a long season(yom)
有時譯作age:
Gen 24:1 And Abraham was old, and well stricken in age(yom)
如果你將"yom"譯作為24小時的day，那便算出地球只有六、七千年，如果譯作time, age, years, 那便符合科學證據了。
至於昆蟲比飛鳥先出現，也是看你指的是那類飛鳥，許多昆蟲也會飛，研究恐龍的學者也將恐龍歸為飛鳥類。
你之前的一篇文曾說：
"蘇格拉底那句說話如果死板板地看，當然很容易找到反例說他是錯，但換一個看法，那句話卻又不那麼簡單了。正如尼采說過"Life without music would be a mistake" ，如果你只忙不迭找幾個反例去證明他說錯了，恐怕又是捉錯用神。"
這也可應用於聖經呢 ;-)
TT,
回覆刪除我當然知道不是所有基督徒都是young earth creationists，所以我在文中指明說的是基要派基督徒。
把"yom"解作years也計不出四十五億年來；解作time或age也不通，因為兩者都不可用序數來數。
我這篇文章的目的不是要指出聖經的錯處。其實，聖經對我來說只是一本故事書，如果我要針對，也只會針對那些不把它看成故事書的人。
//其實，聖經對我來說只是一本故事書//
回覆刪除絕對同意。當寓言睇都唔錯咖。