「不在乎」的三種境界

不時聽到人說自己不在乎甚麼甚麼，如果是香港人用粵語夾英語講，就是「我唔茄牙」；其實，當一個人主動表示自己不在乎 X，這反映的很可能是他並非完全不在乎，甚至正正是因為他十分在乎 X，才會這樣說 --- 越強調不在乎，就越顯得是在乎。當然，也有真正的不在乎；假如你真的不在乎 X，而有人直接問你是否在乎，你答「不在乎」，那不過是話實說，沒甚麼陰暗的心理機制在發揮作用。

然而，就算是真正的不在乎，也有境界高低之分。很多年前我寫過一篇小品，用詩詞來配合說明「講是非的三種境界」，今天讀《王維詩集》，看到其中一首的兩句時，忽有領悟，覺得很適合用來表達「不在乎」的最高境界；於是繼續翻看，希望可以找到其他詩句，用來表達「不在乎」的另外兩個境界。讀了數十首之後，終於找到了，今天就狗尾續貂，寫一寫「不在乎」的三種境界。

「不在乎」的最低境界，是「但去莫復問，白雲無盡時」(〈送別〉) 。你不在乎的人或事物，往往是你曾經 (十分) 在乎，但現在有理由不再在乎；你的確是不在乎了，不過，那是消極的不聞不問不想及，是心理上的迴避，甚至有些壓抑的成份。你可能一直下去都能保持這個不在乎的狀態，但也有可能有一天把持不住，重新在乎起來。

境界高一層的「不在乎」，是「行人返深巷，積雪帶餘暉」(〈喜祖三至留宿〉)。你真真正正做到不在乎了，那是積極的心理狀態，知行合一，沒有迴避或壓抑的成份；可是，有關的人或事物在你心裏還留有些許陰影，間中會讓你瞥見，因而記起一些往事，引發一些想像，心情微有波動。雖然你不會對那人或事物重新在乎，但始終有兩分糾結。

「不在乎」的最高境界，是「君問窮通理，漁歌入浦深」(〈酬張少府〉) 。你的不在乎是積極正面的，在舉手投足和言語之間已讓人感受到；另一方面，你也沒有對曾經十分在乎的人或事物完全忘懷 --- 你記得，但那不是陰影，因為你可以灑脫面對之，就算有人一本正經重提你曾經如何在乎，你依舊水波不興，甚至可以跟他來個都付笑談中。