20170204

陶傑妄論加州大學


香港專欄作家陶傑評論聖地牙哥加州大學 (UC San Diego) 邀請達賴喇嘛在今年的畢業禮致辭一事,一貫地大放厥詞;他平日的胡說八道我已沒興趣批評,但這次涉及我很有歸屬感的加州大學,便不得不戳破其謬論,以正視聽。

陶傑文章的第一段已不盡不實:

狂人上台做總統,奧巴馬說的Change,真的來了,加州聖地牙哥分校,竟然邀請西藏達賴喇嘛主持畢業禮,引致校內四千五百名中國留學生,即刻如見鬼魅,憤怒抗議。

首先,達賴喇嘛不是獲邀「主持畢業禮」,而是獲邀在畢業禮致辭,這樣的演講通常是十五至二十分鐘,畢業禮的其他事宜與他無關。對於達賴喇嘛獲邀在美國著名大學的畢業禮致辭,陶傑也未免太大驚小怪了 --- 達賴喇嘛早於1998年已在埃默里大學 (Emory University) 的畢業禮致辭,最近的一次是在杜蘭大學 (Tulane University),那是2013年。至於說「引致校內四千五百名中國留學生,即刻如見鬼魅,憤怒抗議」,也很誤導,說不定會令陶傑的忠實擁躉幻想有幾千「強國」留學生高舉橫額在聖地牙哥加州大學校園內叫囂抗議;所謂「憤怒抗議」,不過是中國留學生組織發出聲明反對邀請,沒有其他抗議行動,而且發出聲明的學生組織是否能代表大多數中國留學生,亦成疑問。

他接著說的就更為可笑了:

由市場學來看,這家加州大學的中國留學生有四千五百人之眾,以每位繳交學費每年三萬美金計算,大學從中國人身上共賺入一億三千多萬元。許多人知道,美國許多州立大學都很商業化,加州大學面臨太平洋,尤其會做生意,顧客的情緒是要照顧的,你不會向一群阿拉伯人推銷豬肉,所以加州大學請來達賴喇嘛,極不明智。

是否有錢賺,要計成本的,即使收留學生可以賺錢,也不可能將學費全數計入「賺」內呀!加州大學的留學生學費其實不是每年三萬美元,而是約四萬美元;收四萬美元一位學生的確有錢賺,因為現在加州大學每年花在一位學生身上的金額已少於二萬美元,可是,聖地牙哥加州大學從留學生學費所得的收入,比起該校每年接近五十億美元的開支,可說是小巫見大巫。此外,留學生中的研究生,大部份是幾乎免學費的 (我在柏克萊加州大學讀研究院時,每年都只是繳費數百美元)。這算是「很商業化」嗎?

那「中國留學生有四千五百人之眾」一句,也屬可疑,因為聖地牙哥加州大學的留學生只有五千多,難道八九成來自中國?陶傑說「一家加州分校,竟有四千五百名中國人,數字也極為驚嚇,應該佔了全校學生至少三成」,也是一味靠估;就算他說的中國留學生數目準確,聖地牙哥加州大學有三萬多學生,四千五百不過是一成多而已。

陶傑說「加州各分校水準,大家都知道參差不齊」,那沒說錯,可是,接著那句的「真正的名校柏克萊」一語,卻顯出他根本不熟悉加州大學。除了柏克萊,洛杉磯加州大學也是舉世知名的大學;聖地牙哥加州大學也算名校,在一些世界大學排名排在二十名之內;就是聖塔芭芭 (Santa Barbara)、歐文 (Irvine)、戴維斯 (Davis) 等國際聲譽沒那麼高的分校,學術研究的表現也十分出色 --- 聖塔芭芭加州大學就有六位諾貝爾獎得主

我知道、我知道,陶傑的粉絲會說這些事實都不重要,重要的是他點出了「強國人」的橫蠻無理。其實,這些讀者得到的不過是心理滿足,只要這種讀者的數量足夠,陶傑還是會一星期幾天重重複複寫中國人怎樣怎樣的垃圾文章。說到「事實不重要」,我立刻聯想到 Kellyanne Conway 說的 "alternative facts",真係火都嚟!

23 則留言:

  1. 欸。。。陶傑寫的”肺腑之言“簡直到了再與天比高的境界。。。還記得他討論漢語譯名問題,就不知所謂,說什麼美國前總統 Eisenhower 應該譯成艾森豪,而不是像普通話般叫作艾森豪威爾。。。因為英文“hower"不發音云云。。。可笑得很。。。還是那一句。。。“識就笑死,唔識就嚇死。。。”

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    1. 陶傑不會說hower不發音吧,因為這樣他便會說應譯成「艾森」,估計他是說er不發音,實際讀成Eisenhow,故應譯成「艾森豪」。

      其實er是發音的,hower讀成how-er,而非how-wer,最準確是譯成「艾森豪爾」四個字。「艾森豪威爾」譯名是多了「威」音,「艾森豪」譯名是少了「爾」音,一百步笑五十步而已。

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  2. 其實陶傑好多時講野,都系有錯,有時渠識少少,扮代表。聽過就算,千祈唔好同渠較真。

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    1. 我每次批評陶傑,總有人會這樣說。

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  4. The point is, despite there are discrepancies in facts, that mainland Chinese student organization filing protest says something about the narrow minded upbringing of mainlanders.

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  5. 對達賴喇嘛和中共的看法是否有分「外行」與「內行」?
    http://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-38866082

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    1. 上述鏈接的那篇報導說「《环球时报》并引述当地学生团体估计,该校约有四千至五千名中国留学生,并访问当地留学生指,达赖出席毕业礼,“会令他们愤然离席”,学生们担心中国政府会取消对该校的学历认证,影响就业。」
      不知陶傑是否看了那篇《环球时报》的報導於是有「引致校內四千五百名中國留學生,即刻如見鬼魅,憤怒抗議」一說。
      居住在西方民主制度國家裡的民眾對於一個宗教領袖的發言當然是很平常的事,絕不會大驚小怪。就如「蒂勒森吁中国与达赖喇嘛对话」那樣,他可能以為是很平常的事;但卻殊不知被中共指是「外行」。相信中共是說他對專制獨裁制度國家的不懂和不了解。
      陶傑可能比蒂勒森「內行」得多,知道在專制獨裁制度國家裡民眾對一個被專制政府禁止的宗教領袖的發言絕非小事而是「大件事」。正如報導中說的「学生们担心中国政府会取消对该校的学历认证,影响就业。」這個擔心是不是多餘在下也是「外行」人,但作為留學生如果不「愤然离席」不表態反對的話,他們回國後結果會如何我們這些「外行」人確是很難猜測,只是不時從新聞報導上看到不少(甚至很多)中國「網民」會抵制與中國政府意見不同的藝人,這是否會「影响就业」恐怕連「外行」人也知道吧。

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  6. 陶賊班孝子死都要出黎吠兩句

    你班陶賊孝子

    最後都係做唔成高等白人

    只能跟住陶賊後面

    做陶賊心目中之低等民族

    然後又走出黎獻世

    你老母生你班垃圾出黎

    真係抵畀陶賊日日攞黎侮辱

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    1. 「高等白人」在美國加拿大歐洲等西方民主制度國家裡早已不復存在。黃種人黑人白人和其他膚色的人在美國等西方民主制度國家裡享有同等的權利。例如美國總統特朗普如果以「你老母生你班垃圾出黎」之徒的眼光來看應該算是「高等白人」了吧?但那個「高等白人」在美國卻同樣會受到其他非「高等白人」和其他膚色的人的猛烈批評和反對,這在亞洲的獨裁國家裡簡直是匪夷所思的事,在獨裁國家裡你批評和反對「國家領導人」會有什麼後果?但在美國卻是人人都可以批評和反對所謂「高等白人」,在法律面前人人平等,何來「高等」之有?
      所謂「高等白人」純粹是專制獨裁政權及其走狗五毛們愚弄民眾的欺騙式宣傳。反而「高等黃種人」卻在亞洲一些獨裁專制國家裡確有事實存在。北韓就是明顯的例子,在獨裁制度下,只有「龍生龍,鳳生鳳」那些「高等黃種人」及其「紅N代」才有資格有特權成為高官。普選是獨裁的大敵,禁止普選才能夠令「高等黃種人」可以「代表」「你老母生你班垃圾出黎」的「低等」黃種人。就連在香港,也只有那一千幾個「高等黃種人」才有資格有特權去「選特首」,其他幾百萬非「高等黃種人」的香港市民就連選和被選的資格和權利都被扯奪。如此不平等的「高等黃種人」制度可能「真係抵畀陶賊日日攞黎侮辱」了。

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    2. 乜係美國大學做其「教授」好得閒/好悶咩?日日關心一個遠東的唐人街,睇埋d9唔答8嘅華文資訊,對閣下學術、世道人心有何脾益?美國每天有大量英文資訊、學術文章,文字質素、思維邏輯,都比遠東這個日益赤化,傳媒99.9%歸邊投共的資訊正常、合乎道德,你偏偏不關心,這說明你什麼教授?當年胡適駐華盛頓,會像你這個模樣嗎?等而下之,難怪在美國唐人街洗大碟的華人,每天祇看人民日報克隆版,祇看大陸劇,住在一個孤島,卻以為自己很美國。
      以上大意,八成不是我說,是陶傑先生多年前的話,我印像還清楚。

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    3. 郭文貴就在你大教授左近,他好歹也有些人話,提醒你,要八卦,可八卦一下他。運用美國的言論自由,好像郭文貴活得比你有意思。你批陶傑、批陳雲,左挑右挑,我看到的,皆雞毛蒜皮,間中更犯了主觀臆測之症。對於強權,我又看不到你什麼鞭撻,這就叫偏執,不是當教授(起碼我所認知)應有之行。陶傑口中之左膠,看來你倒有幾分。冒昧!

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  7. 你條跟尾狗係都要死出黎吠

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    1. 既然你死要做「高等黃種人」制度下嘅低等五毛狗,咁你就梗係「真係抵畀陶賊日日攞黎侮辱」啦

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  8. 你條跟尾狗死得未?

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  9. 原來真係有五毛狗死都鍾意做「高等黃種人」腳下嘅走狗,佢哋會監視同舉報嗰D「外行人」以為冇乜大問題嘅達賴畢業禮發言,如果發現有留學生唔「愤然离席」唔反對達賴嘅話,呢D五毛狗就會....

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    1. 留言位置喺最後面嗰隻咪係跟尾五毛狗囉HAHA

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  10. 跟尾狗係都要死出黎吠

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  11. 當留美中國學生反對達賴喇嘛的畢業演講https://theinitium.com/article/20170216-mainland-ucsdantidalai/

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    1. http://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-39009122
      上面兩個鏈結似乎都反映了西方民主國家與中共對達賴喇嘛的看法存在著截然的不同。
      陶傑所說的「校內四千五百名中國留學生」在數字上或許是受了《環球時報》的誤導,但「即刻如見鬼魅,憤怒抗議」與上面鏈結所說的「小红粉与民间外交」相信不無關係。而至於「小红粉」數量是多是少,只要《環球時報》所說的「学生们担心中国政府会取消对该校的学历认证,影响就业。」是有可能性的話,那誰還夠膽不做「小红粉」?

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  12. 除了拋磚引玉,也可以拋毫引狗,你每次批評陶傑,客觀效果祇是從新招呼同一批五毛狗而已,是謂互相利用?!

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  13. 乜係美國大學做其「教授」好得閒/好悶咩?日日關心一個遠東的唐人街,睇埋d9唔答8嘅華文資訊,對閣下學術、世道人心有何脾益?美國每天有大量英文資訊、學術文章,文字質素、思維邏輯,都比遠東這個日益赤化,傳媒99.9%歸邊投共的資訊正常、合乎道德,你偏偏不關心,這說明你什麼教授?當年胡適駐華盛頓,會像你這個模樣嗎?等而下之,難怪在美國唐人街洗大碟的華人,每天祇看人民日報克隆版,祇看大陸劇,住在一個孤島,卻以為自己很美國。
    以上大意,八成不是我說,是陶傑先生多年前的話,我印像還清楚。

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  14. 郭文貴就在你大教授左近,他好歹也有些人話,提醒你,要八卦,可八卦一下他。運用美國的言論自由,好像郭文貴活得比你有意思。你批陶傑、批陳雲,左挑右挑,我看到的,皆雞毛蒜皮,間中更犯了主觀臆測之症。對於強權,我又看不到你什麼鞭撻,這就叫偏執,不是當教授(起碼我所認知)應有之行。陶傑口中之左膠,看來你倒有幾分。冒昧!

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