哲學家的形象

這兩星期忙於預備新學期要教的 Philosophical Methods，這一科我已兩年沒有教，以往幾次都用 Wittgenstein 的 Philosophical Investigations 做課本，一個學期的時間，只足夠講 Part I §§1-315（約全書的三分一），雖然教學效果不錯，但總有點「爛尾」的感覺。這一次決定改用 Saul Kripke 的 Naming and Necessity，一來學生比較容易掌握，二來全書只有一百六十多頁，一個學期剛好可以教完。

我在 Berkeley 當研究生時見過不少鼎鼎大名的哲學家，但 Kripke 在那幾年從未到來演講過，我亦未在其他場合見過他，只是從其他同學處聽到他的一些軼事，卻始終緣慳一面。我打算在第一堂的 Introduction 裏講一講 Kripke 的生平，例如他的數學和邏輯天才、他的學術生涯、和他與一些其他哲學家的關係；當然，少不免要談到的，還有 Kripke「怪異」的言談舉止。

對於 Kripke 有異常人的言談舉止，我聽不少人講過，繪聲繪影，都說是親眼所見，但我總覺得有點誇張。今天在網上搜尋 Kripke 的演講或訪問錄影，希望可以找到適合在課堂上播放的，終於找到一個影像和聲音都算清楚的演講：

從影片中所見（可由 4:50 開始看），Kripke 的言談舉止雖未至於怪異，但可算有點不正常，甚至用「可笑」來形容亦不為過。Kripke 對當代英美哲學很多方面都有重大的貢獻和影響，可能是當今英美哲學家中最受推崇的一位，然而，他的形象大概不符合一般人心目中的哲學家（詞鋒犀利、機智聰明、反應敏捷、深沉淡定等等）--- 問題不在 Kripke，而在那「哲學家的形象」；無論 Kripke 如何不像一個哲學家，他仍然是一個極其重要的哲學家。