tag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post7211987032488716975..comments2024-03-22T08:04:05.869-07:00Comments on 魚之樂: 少理哪個老母?Unknownnoreply@blogger.comBlogger32125tag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-47866228135807576792012-05-07T08:56:25.183-07:002012-05-07T08:56:25.183-07:00我認識的大陸人還包括一些仍在大陸生活的。我認識的大陸人還包括一些仍在大陸生活的。W. Wonghttps://www.blogger.com/profile/07161244576570372004noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-9813665512408064432012-05-07T06:06:43.644-07:002012-05-07T06:06:43.644-07:00作者和孔先生對中國人民印象差異很大
應該是因為你們遭遇對象的所在地不同吧
作者住在美國,會主動移民美...作者和孔先生對中國人民印象差異很大<br />應該是因為你們遭遇對象的所在地不同吧<br />作者住在美國,會主動移民美國的中國人當然不至於多"愛國(黨國)"<br />而孔接觸的則否<br /><br />舉例來說,受各種迫害而流亡海外的中國異議者,與現行體制下的受益者<br />雖然看起來都是在同一國家出生和受教育<br />但是他們對政權的態度往往相反a006308noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-10273154609270766172012-03-13T02:41:25.117-07:002012-03-13T02:41:25.117-07:00文少對「絕對自治權」的讀解太可怕了。這個世界有許多城市,他們的市長任命都不需要向中央負責,他們只是確...文少對「絕對自治權」的讀解太可怕了。這個世界有許多城市,他們的市長任命都不需要向中央負責,他們只是確定選舉結果是合法就可以。這些都市都有自己的政治自決,他們都在「靈魂深處鬧獨立」了麼?<br /><br />蘇格蘭較早前的 devolution-max 也是「靈魂深處鬧獨立」麼?明顯不是,完全自決與獨立是兩回事情,不要混為一談。Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-72700946473786749342012-03-02T01:18:14.876-08:002012-03-02T01:18:14.876-08:00You said //街上...佈滿...地雷//. I was thinking
小狗們拉的屎,...You said //街上...佈滿...地雷//. I was thinking <br />小狗們拉的屎, not //小狗們撒的尿//. --zpdrmnAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-5377786028181537502012-02-28T23:14:24.670-08:002012-02-28T23:14:24.670-08:00應該點﹖首先當然係轉虧為盈喇﹖
營運層面亂唔亂﹐可以慢慢搞
但若果連財政方面都亂糟糟﹐唔識幫母公司賺...應該點﹖首先當然係轉虧為盈喇﹖<br />營運層面亂唔亂﹐可以慢慢搞<br />但若果連財政方面都亂糟糟﹐唔識幫母公司賺錢的話<br />而要反過來等母公司接濟<br />子公司就真係想唔比人接管都好艱難...<br /><br />所以孔誥烽其實某程度是說對的<br />大陸確是有些人已對香港擁有特權感到不滿<br />尤其是他們覺得香港已經回塘﹐又覺得香港下下要阿爺接濟<br />就更不滿。<br />又所以我之前說﹐孔慶東那番話不是無的放矢的﹐只是香港傳媒將注意力放在那句所謂「港人是狗」…文少http://jonathan_sky.mysinablog.comnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-59972275953216275582012-02-28T23:06:05.212-08:002012-02-28T23:06:05.212-08:00見你呢首爆粗呀嘛﹐梗係要出來講兩句~~見你呢首爆粗呀嘛﹐梗係要出來講兩句~~文少http://jonathan_sky.mysinablog.comnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-15515984044732040562012-02-28T22:59:42.197-08:002012-02-28T22:59:42.197-08:00嘲笑領導人在很多西方民主國家是很普遍的事,因為那些國家的領導人是民主選舉出來的,他們為了要當選,一定...嘲笑領導人在很多西方民主國家是很普遍的事,因為那些國家的領導人是民主選舉出來的,他們為了要當選,一定要討好選民,接受選民的批評,才能夠當選,所以選民嘲笑領導人沒有問題。並且,他們領導人還經常要受到反對黨和選民的監督,民主制度的領導人不好做。<br /><br />但非民主國家的領導人不是選舉產生的,是「槍桿子裡面出政權」的,那些國家的領導人是靠威權(或強權)統治國民的,所以那些領導人是要國民屈服於強權統治,國民才不會作反,國家才能夠「安定團結」。所以,他們不允許民眾嘲笑國家領導人,以免影響領導人的「威信」而危及他們的強權統治。<br />所以,在中國如果嘲笑胡錦濤,雖然沒有像在北韓嘲笑金正恩那麼「大罪」(在北韓可能會獲死罪,因為「民憤極大」),但在中國也一定會被「處置」,是否要坐監則似乎那個地方的民眾有多開明(因為胡錦濤不會知道你嘲笑他,下面根本不會向上匯報這些小事),在中國很多地方,嘲笑國家領導人可被視為有反政府或作反意圖,被冠以「顛覆國家政權罪」也不無可能,這個「罪」等同於中國以前的「反革命罪」,刑期一般在5年以上。<br /><br />我不知道「民族性」(某些民族的特性)算不算是stereotype,我只是看到不同的民族有其自己一些與其他民族不相同的特性。有些民族你嘲笑他們的領導人,例如你可以嘲笑英女皇,他們很寬容大量,不會計較。但如果你在泰國嘲笑泰皇,就肯定坐監無疑。<br />就連中國政府自己,也經常說要選擇「符合中國國情」的制度,這個所謂「國情」其實就是國裡面的人的情況,也就是中華民族與其他民族不同的情況(或特性)。神洲http://gmue2008.mysinablog.com/noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-31445843185656840482012-02-28T06:35:50.852-08:002012-02-28T06:35:50.852-08:00「曾蔭權正仆街」?我覺得衰過仆街,應在仆街與像卡達菲比人用刀插屎忽之間吧。「曾蔭權正仆街」?我覺得衰過仆街,應在仆街與像卡達菲比人用刀插屎忽之間吧。Yanhttps://www.blogger.com/profile/05543452661425487649noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-45438025891681837492012-02-28T03:58:13.452-08:002012-02-28T03:58:13.452-08:00咁間子公司看起來一鑊泡,母公司派人來,0的人又好似有0的不對嘴形.......
另外,母公司又好似...咁間子公司看起來一鑊泡,母公司派人來,0的人又好似有0的不對嘴形....... <br />另外,母公司又好似有其他隱憂,又好似有.......<br />咁間子公司應該點攪?Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-77452875738412972302012-02-28T02:41:52.138-08:002012-02-28T02:41:52.138-08:00//撇開一切不談,香港人不想‘引頸待斃’,讓歷史牽著鼻子走,是好事啊。//
在談這個問題前﹐我先說一...//撇開一切不談,香港人不想‘引頸待斃’,讓歷史牽著鼻子走,是好事啊。//<br />在談這個問題前﹐我先說一些很簡單的辦公室政治學原理﹕<br />(1)一間下屬希望上司下放權力﹐便必須讓上司放心﹐放權後這下屬不會成為尾大不掉。<br />(2)若上司真是一心想收回下屬原有權力的話﹐他把不得有證據證明這下屬不聽上司指揮﹑心懷異心﹐好有籍口將炒掉這人。<br /><br />故此﹐若港人真是希望香港繼續保持高度自治的話﹐陳雲提出所謂的政邦自治論﹐效果只會適得其反。<br /><br />相反﹐若阿爺真是將「一國兩制」視作過渡性安排﹐「一國一制」才是終極目標的話﹐阿爺是絕對非常樂於見到香港出現陳雲根這類二逼﹐跑出來瞎扯甚麼城邦自治的。<br />有了陳雲根那番猴屁﹐阿爺連作個籍口的功夫也省掉。文少http://jonathan_sky.mysinablog.com/noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-10389064231915858222012-02-28T01:56:47.330-08:002012-02-28T01:56:47.330-08:00很明顯我大步躝過了。根據文少你提供的指示,我維基了陳雲根同他的香港城邦論。再會上你博客,找一下你對基...很明顯我大步躝過了。根據文少你提供的指示,我維基了陳雲根同他的香港城邦論。再會上你博客,找一下你對基本法的論點。<br />撇開一切不談,香港人不想‘引頸待斃’,讓歷史牽著鼻子走,是好事啊。Alliehttps://www.blogger.com/profile/08201621556078508289noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-30037364100346333042012-02-27T17:23:51.689-08:002012-02-27T17:23:51.689-08:00文少,
我同意你的看法。文少,<br /><br />我同意你的看法。W. Wonghttps://www.blogger.com/profile/07161244576570372004noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-77552751415248194512012-02-27T17:19:46.443-08:002012-02-27T17:19:46.443-08:00Kripke 認為所有 proper names 都是 rigid designators,「中國」...Kripke 認為所有 proper names 都是 rigid designators,「中國」是個 proper name,那麼照他的理論便是個 rigid designator。然而,即使「中國」是個 rigid designator ,我們也要知道它最先所指涉的是怎麼樣和哪一個的 entity,才可以知道它現在指涉甚麼。這裏涉及太多形上學、邏輯、和語言哲學的問題,很難再講下去了。<br /><br />Kripke 的理論也有不少人批評,不能認定他是對的。W. Wonghttps://www.blogger.com/profile/07161244576570372004noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-78840768695332966412012-02-27T17:09:44.534-08:002012-02-27T17:09:44.534-08:00一首這樣的詩就要受牢獄之苦?不會吧。一首這樣的詩就要受牢獄之苦?不會吧。W. Wonghttps://www.blogger.com/profile/07161244576570372004noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-58273917127717091052012-02-27T17:05:46.290-08:002012-02-27T17:05:46.290-08:00喂,我玩過好多次囉喎,你呢首先睇出?喂,我玩過好多次囉喎,你呢首先睇出?W. Wonghttps://www.blogger.com/profile/07161244576570372004noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-25799558516237872952012-02-27T12:28:32.180-08:002012-02-27T12:28:32.180-08:00哈哈..此詩如果在大陸話領導人則肯定有牢獄之苦,或許這也是部份聰明的港人不那麼願意讓過多的大陸文化取...哈哈..此詩如果在大陸話領導人則肯定有牢獄之苦,或許這也是部份聰明的港人不那麼願意讓過多的大陸文化取代本港文化原因之一。神洲http://gmue2008.mysinablog.comnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-42589023847556244432012-02-27T10:37:44.385-08:002012-02-27T10:37:44.385-08:00抑或是Kripke的理論還有些漏洞?(比如說CHINA中國,有時有人會問是指中華人民共和國還是中華民...抑或是Kripke的理論還有些漏洞?(比如說CHINA中國,有時有人會問是指中華人民共和國還是中華民國)神洲http://gmue2008.mysinablog.com/noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-27665215754907293862012-02-27T10:32:57.356-08:002012-02-27T10:32:57.356-08:00哲人王﹐你竟然學人玩藏頭詩...
你估你係宋江咩﹖哲人王﹐你竟然學人玩藏頭詩...<br />你估你係宋江咩﹖文少http://jonathan_sky.mysinablog.com/noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-27797952238181454942012-02-27T10:31:27.178-08:002012-02-27T10:31:27.178-08:00Allie
我不太明白你的意思。
陳雲根本身從沒用過「絕對自治權」這個詞﹐這是我理解他論點後所得出的...Allie<br />我不太明白你的意思。<br />陳雲根本身從沒用過「絕對自治權」這個詞﹐這是我理解他論點後所得出的結論。<br />在他的文中﹐他是用「一國兩制」﹐不過他口中的「一國兩制」﹐明顯不是基本法條文定義下的「一國兩制」﹐即容許「香港維持資本主義制度及其生活方式﹐五十年不變」那個意思。<br />當然﹐不少人香港人都喜歡及習慣將「一國兩制」﹑「港人治港」﹑「高度自治」混為一談的﹐但其實在基本法中是三個不同的政治概念。這點﹐我以前在自己博客裡說過﹐不贅。<br /><br />至於這個論述為何荒謬﹐不在於它內容是否有問題﹐而是這論述只要宣之於口﹐便等同宣告失敗。文少http://jonathan_sky.mysinablog.com/noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-2713074070036019012012-02-27T09:33:18.255-08:002012-02-27T09:33:18.255-08:00好詩!好詩!Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-92137809505451223092012-02-27T09:14:07.156-08:002012-02-27T09:14:07.156-08:00王Sir,
想起你之前講的rigid designator,中國應該算是rigid designat...王Sir,<br />想起你之前講的rigid designator,中國應該算是rigid designator?但事實上似乎仍然還有很多人對這個rigid designator會有很不同的理解,那是否中國就不是rigid designator?神洲http://gmue2008.mysinablog.com/noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-37707889833612528542012-02-27T08:25:27.463-08:002012-02-27T08:25:27.463-08:00除去一些錯字.
我認為的香港主流(不敢說核心)價值有:
1. 反共/懼共
2. 現實
3. 重視...除去一些錯字.<br /><br />我認為的香港主流(不敢說核心)價值有:<br /><br />1. 反共/懼共<br />2. 現實<br />3. 重視和追求錢, 想發達<br />4. 愛自由<br />5. 怕亂蝮https://www.blogger.com/profile/15838174598652684605noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-69701307758778177652012-02-27T08:23:43.105-08:002012-02-27T08:23:43.105-08:00我覺得中國傳統的"國家"觀念與近現代以"民族國家"為本的國家...我覺得中國傳統的"國家"觀念與近現代以"民族國家"為本的國家不同.<br />所以其實中文的國家與英文的state, country, nation都有些相似, 但又不盡相同.<br /><br />王Sir對中國的定義, 始乎比較接近中式傳統的看法.蝮https://www.blogger.com/profile/15838174598652684605noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-43217331319240246522012-02-27T07:56:17.190-08:002012-02-27T07:56:17.190-08:00唔知會唔會理解錯,不如用另一個詞語代替‘絕對自治權’=獨立?
難矣,想都唔好想,特別係呢個時勢。唔知會唔會理解錯,不如用另一個詞語代替‘絕對自治權’=獨立?<br />難矣,想都唔好想,特別係呢個時勢。Alliehttps://www.blogger.com/profile/08201621556078508289noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4010478591191633760.post-18197585815212349112012-02-27T02:19:30.874-08:002012-02-27T02:19:30.874-08:00究竟係少理老母﹖定係唔理老母﹖呢點要分清楚
以陳雲根那個HKAM網頁的說法﹐它似乎不單只是如孔先生所...究竟係少理老母﹖定係唔理老母﹖呢點要分清楚<br />以陳雲根那個HKAM網頁的說法﹐它似乎不單只是如孔先生所言﹐純粹將香港民運與中國民運分開處理﹐也不是純粹不理會中國因素這麼簡單。<br />(1)它是在爭取香港一個絕對自治權﹐而不是高度自治﹐即是說﹐它要求香港在推行普選之後﹐中央放棄它對行政長官的實質任命權。<br />(2)在這論述中﹐它將香港的絕對自治權﹐並希望這個絕對自治權永久保存下去﹐不論大陸有否變天。<br /><br />在這個基礎下﹐它為保香港擁有絕對自治權﹐它不單只是不想理會或推動大陸的民主進程﹐而是擔心﹑甚至不希望大陸出現民主化。因為它明白﹐大陸民主化的結果﹐將會令所謂「一國兩制」再沒有存在價值和必要。<br /><br />證據如下﹕<br />「一旦中共轉型為民主政黨或中國因為中共倒台而急速民主化,香港的一國兩制的國中之國的那種類似政治特權的安排,不一定會被民主中國政府接納,或者起碼會重新用民主中國的格局來考量和安排。以香港有限的地方議席力量,並不一定能遊說議會保護香港的一國兩制,民主中國政府絕對可以通過議會的民主程序,取消香港的一國兩制,要求香港開放邊界、向中央繳稅、支付軍費和負擔議會通過的特殊稅捐,並取消香港的國際身份。這將影響甚至危害到香港人的生命財產和文化生活。」<br /><br />從這個論述中可以看到﹐它的終極目標是令香港成為「國中之國」﹐借所謂一國兩制搞「中港分治」﹐而它根本不希望大陸出現民主化。<br />明顯﹐這不是純粹的香港本位主義﹐而是透過確立所謂的港人主體意識﹐靈魂深處鬧港獨。<br />而這正是此論述搞笑的地方﹐要靈魂深處鬧港獨﹐但又想日哄中央瞞天過海的話﹐前提便是﹕絕對不能宣之於口。<br />你想騙人卻將方法寫出來﹐這不是自己低能﹐還要當對方也是低能嗎﹖<br />因此﹐這論述自曝光一刻起﹐便注定了這個構想必然失敗。文少http://jonathan_sky.mysinablog.com/noreply@blogger.com